Вторник махдавията 17.02.2026
«Вторник Махдавията» состоялся 17 февраля 2026 года в Московском Исламском центре — в последние дни месяца Шаабан и в преддверии наступления благословенного месяца Рамадан.
Программа текущей недели включала чтение дуа «Тавассуль» после коллективного совершения намазов зухур и аср, публикацию постера махдавията , украшенного хадисом от Имам Мухаммад аль-Бакира(а) о Дне Возвращения (Радж‘ат), а также ответ на двадцать третий вопрос из цикла серий разъяснений и сомнений под названием «Пути укрепления познания Имама Махди(а.ф)».
Пути повышения познания (ма’рифата) Имама Времени(а.ф)
Что вы посоветуете, чтобы вера в существование Имама Времени(а.ф) утвердилась и укрепилась в нашей сущности и наши знания о нем увеличились?
Ответ: Во вступлении к ответу на этот вопрос стоит отметить, что человек должен, как делали это предшественники, серьезно относиться к своим убеждениям и вкладывать в них время и возможности. Например, покойный шейх Туси повествует в книге «Аль-Гайба», что во времена Его Светлости Аскари(а) между шиитами Медины велся интеллектуальный и религиозный спор о том, попадут ли в рай только шииты или это не касается только них? Этот спор не нашел логического конца, и стороны остались при своем мнении. Они собрали деньги и предоставили еду и припасы Камилю ибн Ибрагиму Мадани, и отправили из Медины в Самарру, чтобы он отправился в дом Его Светлости Имама Аскари(а) и спросив ответ на этот вопрос вернулся к ним, чтобы решить эту умственную и интеллектуальную проблему жителей Медины. Они серьезно отнеслись к своим убеждениям и вложили время и деньги, мы должны поступать также. Есть три способа сделать это:
1. Совершенствование верований и повышение уровня убежденности и религиозного мышления, которые, конечно же, должны находиться под наблюдением Богословов и учёных, перенявших свою религию из преданий. (Мы не имеем в виду философов, мистиков, интеллигенцию и других мыслителей.)
Мы должны просить тех, кто состарился в служении Ахль аль-Байт(а). Мы должны просить их учить нас, урокам монотеизма, воскресения, пророчества, имамата, махдавията. И мы не должны лишь слушать их лекции, необходимо и записывать, и запоминать, и хранить информацию. В хадисах указано:
قیدوا العلم بالکتابه
Закрепляйте знания посредством написания.
Поэтому следует записывать учения, так как они понадобятся в будущем.
Для этого нам следует посещать уроки учёных, добродетельных, стойких и надежных в своих убеждения людей. Сейчас, к счастью, нет необходимости путешествовать и ученые есть во всех городах, а если они отсутствуют, то можно купить диск с лекциями определенного ученого в Наджафе или ученого из Кума и из любого места слушать их аудио и видео. Или же использовать надежные религиозные сайты для повышения своих знаний.
Так что выбирайте лучших и учитесь у них религиозным учениям, записывайте, анализируйте и размышляйте над ними, и как говорится будьте понимающими религию. Таков приказ Корана:
فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ کُلِ فِرْقَهٍ مِنْهُمْ طائِفَهٌ لِیَتَفَقَّهُوا فِی الدِّین
«Почему бы не отправить из каждой группы по отряду, чтобы они могли изучить религию…». То есть они должны углубить свои познания о Мааде Воскрешении), Махдавите (доктрина об Имаме Махди), Вилаяте (Руководстве) и т.д.
2. В настоящее время существует много книг. Нынешняя эпоха – это эпоха информационного взрыва. Существует так много книг, брошюр, компакт-дисков, журналов и веб-сайтов, что возникает вопрос, какой из них выбрать. Человек должен быть человеком изучающим, исследующим и сосредоточенным, и должен читать важные и достоверные книги в области махдавията, такие как работы покойного Мухаддиса Нури, такие как книга «Микйал аль-Макарим», такие как книга аятоллы Казвини «Аль-Махди миналь махд аз-захур» и читать другие книги. Если книга ваша, можете подчеркнуть в ней самое важное. В начале книги выпишите интересные темы и содержание, номер страницы и сделайте пометки.
3. Нужно приблизиться к Аллаху. В преданиях приводят, что наука и знание – это то, что Аллах даёт не каждому. Кого любит Аллах, тому Он готовит почву для приближения. Вот почему мы должны просить Аллаха даровать нам знание.
Нам также следует обратиться к Имаму Времени(а.ф) и сказать: «О, сын Божьего Посланника! Мы хотим, чтобы наши знания о вас увеличивались, наша уверенность в вас возрастала, наши знания о вас были более полными, откройте путь к себе, и сделайте это возможным».
У нас есть предание о том, что «Во времена Иисуса(а) в Израильском роду был человек, который жил в очень святой семье. Всякий раз, когда у этой семьи возникали трудности, они читали молитву, делали дуа и зикр в особом порядке, а затем, когда они просили у Аллаха просьбу, на нее немедленно получали ответ. Оставшийся в живых из той семьи делал то же самое при возникновении трудностей, но, о чем бы он ни просил и на чем бы ни настаивал, ему не давали. Он пошел к Иисусу(а) и сказал, что наша семья и предки совершали то-то, и получали ответ, но почему, когда я это делаю, Аллах не отвечает мне? К Иисусу(а) пришло следующее откровение от Бога, чтобы ответить ему «у тебя в сердце есть сомнение относительно Божьего довода и хранителя времени, то есть Иисуса(а). Поэтому, если ты будешь столько молиться, что у тебя отпадет шея, то есть делать это так долго, мы не дадим тебе просимое. Потому что у тебя есть сомнения по поводу нашего представителя». Этот еврей, увидев, что его раскусили и что Иисус(а) сказал о том, что скрывалось у него в глубине души, и о чем никто не знал, и это было чудом для него. Он сказал: «О Дух Божий! Заступись и попроси Бога удалить мое внутреннее сомнение по отношению к Тебе и возвысить меня до положения убежденных». Пророк Иисус(а) попросил Бога, и его сомнения рассеялись». Мы должны просить о том же, мы должны просить Властителя времени(а.ф), увеличить наши знания о нем и просить самого Аллаха сделать это возможным для нас.
سهشنبه مهدوی ۱۴۰۴/۱۱/۲۸
آیین «سهشنبه مهدوی» بیست و هشتم دیماه ۱۴۰۴، در روزهای پایانی ماه شعبان و در آستانه فرارسیدن ماه مبارک رمضان، در مرکز اسلامی مسکو برگزار شد.
برنامه این هفته شامل قرائت دعای توسل پس از اقامه نماز جماعت ظهر و عصر، انتشار پوستر مهدوی مزین به حدیثی از امام باقر(ع) درباره روز رجعت و پاسخ به بیستوسومین پرسش از سلسله مباحث «شبهات مهدویت» با عنوان «راههای افزایش معرفت نسبت به امام زمان(عج)» بود.
