Вторая ночь Мухаррама в МИЦ
![Вторая ночь Мухаррама в МИЦ Вторая ночь Мухаррама в МИЦ](https://ic-rus.ru/wp-content/uploads/2023/07/شب-دوم-محرم-در-مرکز-اسلامی-مسکو-scaled.jpg)
Имам Хусейн (ас) вошел в землю Кербела на второй день Мухаррама, 61 г. хиджры. Из-за этого второй день Мухаррама назван днем входа в Кербелу. Второй день – символ стабильности. Аба Абдулла Хусейн (ас) столкнулся с различными инцидентами с самого начала движения. От нелояльности куфийцев до преследования неприятельскими войсками. Однако он не сдавался и продолжал стоять на своем. Хусейн (ас) — великий учитель настойчивости.
В связи с этим на траурной церемонии месяца Мухаррам в Московском исламском центре после чтения аятов Священного Корана и чтения Зиярат Ашура, выступил Хаджи Сахиль Аскеров, на русском языке.
Хаджи Сахиль рассказал о проблеме божественных испытаний, с которыми сталкивались пророки на протяжении всей истории: Пророки сталкивались с различными божественными испытаниями на протяжении всей истории человечества, но то, что случилось с Имамом Хусейном (ас) в день Ашура, включало в себя все божественные испытания.
Другой выступающий этого мероприятия Хаджи Асиф Багирзаде в своих проповедях на азербайджанском языке показал связь между восстанием Имама Хусейна (ас) и восстанием Имама Замана (ас) и отметил: цели, ради которых Имам Хусейн (ас) восстал завершатся с приходом Махди (ас) и фактически восстание Имама Замана (ас) дополняет движение Имама Хусейна (ас). Он продолжил: Одно из измерений восстания Имама Замана (ас) в дополнение к аспектам реформы, гуманизации, распространения справедливости, совершенствования и возрождения религии Всевышнего это аспект мести убийцам Имама Хусейна (ас).
Восхваление и скорбь во вторую ночь Мухаррама с битьем в грудь и траур по Имаму Хусейну (ас) и его верным сподвижникам проводились сторонниками Ахли -Бейт в Хусейние Исламского центра и чтением молитвы Магриб и Иша прошли под руководством главы Исламского центра доктора Бахтавара завершилась траурная церемония.
شب دوم محرم در مرکز اسلامی مسکو
اعوذ و باالله من الکرب و البلا
آب و خاکش با دل و جان آشناست
بار بگشایید اینجا کربلاست
امام حسین(ع) روز دوم محرم سال ۶۱ ه ق به سرزمین کربلا وارد شد. به خاطر همین روز دوم محرم، روز ورود به کربلا نام گذاری شده است. روز دوم، نماد پایداری است. اباعبدالله الحسین(ع) از همان آغاز حرکت با حوادث گوناگونی روبه رو شد. از بیوفایی کوفیان گرفته تا تعقیب شدن از سوی سپاهیان دشمن. با این حال از ادامه راه منصرف نشد و هم چنان استواری ورزید. حسین(ع) آموزگار بزرگ پایداری است.
به همین مناسبت در ادامه اقامه عزای دهه اول ماه محرم در مرکز اسلامی مسکو، مراسم دومین شب از ماه محرم الحرام پس از تلاوت آیات قرآن کریم و قرائت زیارت عاشورا با سخنرانی حاج ساحل عسکروف به زبان روسی آغاز گردید.
حاج ساحل عسکروف در باب امتحانات الهی که پیامبران با آنها مواجه شدند اظهار داشت: پیامبران در طول تاریخ بشریت با امتحانات الهی مختلفی مواجه گردیدند اما آنچه که در روز عاشورا برای حضرت امام حسین(ع) رخ داد، دربردارنده تمامی امتحانات الهیای بود که برای کلیه پیامبران در طول تاریخ اتفاق افتاده بود.
دیگر سخنران این مراسم، حاج آصف باقرزاده در خطبههایی به زبان آذری به بیان ارتباط قیام حضرت امام حسین(ع) و قیام حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف پرداخته و خاطرنشان ساخت: اهدافی که امام حسین(ع) بخاطر آن قیام نمودند با ظهور حضرت مهدی(عج) تکمیل میگردد و در حقیقت قیام امام زمان(ع) مکمل نهضت حضرت امام حسین(ع) میباشد. وی ادامه داد: یکی از ابعاد قیام حضرت مهدی(ع) افزون بر جنبههای اصلاحگری، انسانسازی، عدالت گستری، کمال بخشی و احیاگری دین خداوند؛ جنبه خونخواهی و انتقام از قاتلان حضرت سید الشهدا علیهالسلام میباشد.
مداحی و سوگواری در شب دوم محرم با سینهزنی و عزاداری برای امام حسین علیهالسلام و یاران با وفای آنحضرت، توسط ارادتمندان اهل بیت در حسینیه مرکز اسلامی مسکو برگزار گردید و اقامه نماز جماعت مغرب و عشاء به امامت حجت الاسلام والمسلمین دکتر بختآور، مدیر مرکز اسلامی مسکو پایانبخش این مراسم معنوی بود.