Пятничные проповеди 9 января 2026 г.
Пятничная молитва 9 января 2026 года состоялась в московском исламском центре под руководством Ходжатуль-ислама валь-муслимин Рашадата Азизова.
В первой проповеди хатиб обратился к двум врождённым и всеобщим человеческим потребностям — безопасности и прогрессу, а также процитировал аят Священного Корана (сура «Фатыр», аят 15):
«О люди! Вы нуждаетесь в Аллахе, тогда как Аллах — Богатый, Достохвальный», подчеркнув абсолютную зависимость человека от Всевышнего.
Он отметил, что материальные потребности, такие как пища, одежда, жильё и здоровье, являются проявлениями этой врождённой нуждаемости, однако молитва представляет собой возвышенную истину, которая напрямую соединяет человека с неиссякаемым божественным источником и возводит связь между нуждой и дарованием на более высокий духовный уровень.
Далее хатиб обратился к понятию счастья, отметив, что стремление к благополучию является общим для всех людей, однако понимание этого стремления различается. По его словам, одни рассматривают земную жизнь как конечную цель и не верят в загробную жизнь, тогда как верующие воспринимают этот мир как временный этап на пути к вечной жизни.
Ссылаясь на аяты 200 и 201 суры «Аль-Бакара», он разъяснил два типа обращения к Аллаху: одни просят лишь мирские блага и не имеют доли в будущей жизни, тогда как другие взывают:
«Господь наш! Даруй нам благо в этом мире и благо в мире вечном и убереги нас от мучений огня», следуя сбалансированному и всеобъемлющему исламскому подходу к жизни.
Во второй проповеди господин Рашадат Азизов представил религию как дорожную карту человеческого счастья, определив её как совокупность познания истины, богобоязненности и следования прямому пути. Он подчеркнул, что окончательный ответ на вопрос о счастье человека в земной и вечной жизни заключается исключительно в истинной религии.
Он добавил, что значимость этой истины столь велика, что пророки и праведные избранники Божьи жертвовали своими жизнями ради неё. Религия не только указывает путь, но и, воспитывая совесть и врождённую природу человека, становится его внутренним нравственным стражем.
В заключительной части проповеди Ходжатуль-ислам Азизов затронул современную мировую обстановку, отметив, что материалистический подход доминирует в политике многих государств, в результате чего люди сводятся к статистике и инструментам, а молчание перед лицом несправедливости становится нормой.
Говоря о позиции Исламской Республики Иран, он подчеркнул, что именно эта страна, опираясь на подлинные исламские ценности, противостоит мировому высокомерию и угнетению. По его словам, силы господства стремятся под различными предлогами устранить независимые голоса, и в этих условиях бдительность, сопротивление, единство и верность ценностям являются исторической обязанностью исламской уммы.
نماز جمعه ۱۹ دی۱۴۰۴ در مرکز اسلامی مسکو
نماز جمعه نوزدهم دیماه ۱۴۰۴ در مرکز اسلامی مسکو، به امامت حجتالاسلام والمسلمین رشادت عزیزوف برگزار شد.
خطیب جمعه در خطبه نخست، با اشاره به دو دغدغه فطری و همگانی انسان یعنی امنیت و ترقی و همچنین آیه شریفه « یا أَیُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِیُّ الْحَمِیدُ» (فاطر/۱۵)، بر نیازمندی مطلق انسان به خداوند تأکید کرد.
وی بیان کرد: نیازهای مادی همچون خوراک، پوشاک، مسکن و سلامت، جلوههایی از این فقر ذاتی است، اما نماز حقیقتی والا است که انسان را مستقیماً به سرچشمه لایزال الهی پیوند میدهد و رابطه نیاز و بخشش را به تعالی میرساند.
خطیب جمعه در ادامه به مفهوم خوشبختی پرداخته و اظهار نمود: جستوجوی سعادت میان همه انسانها مشترک است، اما برداشتها متفاوت است؛ برخی دنیا را مقصد نهایی میدانند و به آخرت باور ندارند، در حالی که مؤمنان دنیا را گذرگاهی موقت به سوی حیات ابدی میبینند.
وی با استناد به آیات ۲۰۰ و ۲۰۱ سوره بقره، دو نوع درخواست از خداوند را تبیین کرد: گروهی که تنها خیر دنیا را میخواهند و بهرهای از آخرت ندارند و در مقابل، کسانی که میگویند:
«رَبَّنَا آتِنَا فِی الدُّنْیَا حَسَنَةً وَفِی الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ» و نگاه متعادل و جامع اسلامی را در زندگی دنبال میکنند.
در خطبه دوم، حجت الاسلام عزیزوف با معرفی دین بهعنوان نقشه راه سعادت انسان، دین را مجموعهای از شناخت حق، خشیت الهی و حرکت در صراط مستقیم دانست و تأکید کرد: پاسخ نهایی به پرسش خوشبختی انسان در دنیا و آخرت، دین راستین است.
وی افزود: اهمیت این موضوع به اندازهای است که پیامبران و اولیای الهی جان خود را در راه آن فدا کردند. دین، افزون بر نشان دادن مسیر، با پرورش وجدان و فطرت، به درونیترین نگهبان انسان تبدیل میشود.
خطیب جمعه در بخش پایانی سخنان خود به شرایط کنونی جهان اشاره کرد و گفت: نگرش مادیگرایانه بر سیاست بسیاری از دولتها حاکم شده و انسانها به ابزار و آمار تقلیل یافتهاند و سکوت در برابر ظلم به امری عادی تبدیل شده است.
وی با اشاره به مواضع جمهوری اسلامی ایران تصریح کرد: جمهوری اسلامی ایران با تکیه بر آموزههای اصیل اسلامی، در برابر استکبار جهانی ایستادگی کرده و قدرتهای سلطهگر با بهانههای مختلف در پی حذف صداهای مستقل هستند. در چنین شرایطی، هوشیاری، مقاومت، وحدت و پایداری بر ارزشها وظیفه تاریخی امت اسلامی است.
