Пятничные проповеди 30 января 2026 г.
Пятничная молитва этой недели состоялась 30 января 2026 года в московском исламском центре при участии верующих. Молитву возглавил Ходжатуль-ислам Хусейн Мухаммади.
В первой хутбе Ходжатуль-ислам Мухаммади, разъясняя понятие богобоязненности (таквы), охарактеризовал её как постоянное присутствие и осознание Всевышнего Аллаха во всех решениях, поступках, мыслях и намерениях человека. Он подчеркнул, что любовь к Аллаху не должна ограничиваться лишь утверждениями на словах, а обязана проявляться на практике — особенно в любви и внимании к избранным рабам Всевышнего.
Ссылаясь на диалог Всевышнего Аллаха с Пророком Ислама(С), он отметил, что любовь к Аллаху проявляется в дружбе и сближении с бедными. При этом под «бедными» понимаются не только лишённые материальных благ, но прежде всего те, кто довольствуется малым и проявляет терпение и стойкость в трудностях, в том числе в состоянии голода.
Продолжая выступление, Ходжатуль-ислам Мухаммади, говоря о значении поста в религиозных учениях, подчеркнул, что пост не сводится лишь к воздержанию от еды и питья, но включает также контроль над речью и отказ от неподобающих слов. Согласно преданиям, наибольшая близость раба к Аллаху достигается тогда, когда человек оберегает свой язык от греха и проходит путь служения с терпением и самообладанием.
Вторая хутба была посвящена жизнеописанию угодных Аллаху. Хатиб пятничной молитвы отметил, что они прежде любого слова и действия учитывали присутствие Всевышнего Аллаха, и именно эта постоянная духовная бдительность становилась причиной их восхождения к высоким степеням служения и близости к Аллаху.
В завершение, приводя назидательный рассказ из жизни Пророка Исы(а), он подчеркнул, что подлинная ценность человека заключается не в богатстве и внешних проявлениях мирской жизни, а в душевном спокойствии, удовлетворённости Божественным предопределением и уповании на Всевышнего Аллаха.
نماز جمعه ۱۰ بهمن ۱۴۰۴ در مرکز اسلامی مسکو
نماز جمعه این هفته، دهم بهمنماه ۱۴۰۴، با حضور مؤمنان و نمازگزاران در مرکز اسلامی مسکو و به امامت حجتالاسلام حسین محمدی برگزار شد.
حجتالاسلام محمدی در خطبه نخست، با تبیین مفهوم تقوا، آن را به معنای حضور و توجه دائمی به خداوند متعال در همه تصمیمها، رفتارها، اندیشهها و نیتهای انسان دانست و تأکید کرد: محبت به خداوند تنها در حد ادعا باقی نمیماند، بلکه باید در عمل و بهویژه در محبت و توجه به بندگان خاص الهی جلوهگر شود.
وی با اشاره به گفتوگوی خدای متعال با پیامبر اکرم(ص)، خاطرنشان کرد: محبت به خداوند در دوستی و نزدیک شدن به فقرا آشکار میشود؛ فقیران در این معنا، کسانی هستند که به اندک قانعاند، نه صرفاً افرادی که از مال دنیا بیبهرهاند، و در هنگام گرسنگی، صبر و شکیبایی پیشه میکنند.
حجتالاسلام محمدی در ادامه سخنان خود با اشاره به جایگاه روزه در آموزههای دینی، تصریح کرد: روزه تنها به خودداری از خوردن و آشامیدن خلاصه نمیشود، بلکه مهار زبان و پرهیز از گفتار نادرست را نیز دربرمیگیرد. به بیان روایات، نزدیکترین حالت بنده به خداوند زمانی رقم میخورد که انسان زبان خود را از گناه حفظ کرده و با صبر و خویشتنداری مسیر بندگی را طی کند.
خطیب جمعه در خطبه دوم با اشاره به سیره اولیای الهی اظهار داشت: آنان پیش از هر سخن و اقدامی، حضور خداوند متعال را در نظر میگرفتند و همین مراقبت دائمی، زمینهساز دستیابی ایشان به مراتب والای بندگی میشد.
وی در پایان با نقل داستانی آموزنده از زندگی حضرت عیسی(ع) خاطرنشان کرد: ارزش حقیقی انسان نه در ثروت و جلوههای مادی دنیا، بلکه در آرامش قلب، رضایت به تقدیر الهی و توکل بر خداوند متعال نهفته است.