Вторник махдавията 26.05.2026

«Вторник Махдавията» прошёл 26 мая 2026 года и совпавший с днём Арафа, состоялся в Московском Исламском центре.

По традиции предыдущих недель в программу вошли: коллективное чтение благословенного дуа «Тавассуль» после коллективной молитвы зухр и аср, публикация постера махдавията с проникновенными строками мученика Авини, а также ответ на тридцать седьмой вопрос из серии разъяснений по теме махдавията под названием: «ЛжеМахди и ложные претенденты на махдавият».

37 – ЛжеМахди
Сегодня в исламском мире мы видим людей, которые ложно заявляют, что они Махди, и собирают вокруг себя последователей. Как мы можем показать необоснованность претензий этих людей и показать их последователям, что это утверждение является ложным?
Ответ: Приведем примеры людей относящихся к данной категорий: последователи Мухаммада бин Абдуллы Кахтани в Хиджазе, последователи Махди Судани в Санусийском Тарикате Северной Африки, последователи Мухаммада Джумури в Махдавии в Индии, последователи Гулама Ахмада Кадиани в секте Кадиани или Ахмадия в Пакистане, последователи Али Мухаммада Ширази в Бабии в Иране, которые также называются Азалия и Бахаиты тоже его приверженцы, последователи Ахмада бин Исмаила Басри в Йемене, который десятки лет имел несколько претензий, включая заявление на то, что Он Восставший (Каим).
Пути распознания их недействительности таковы:
Они не обладают теми атрибутами и качествами свойственными Имаму Махди(а.ф) которые описаны в Коране и преданиях. Имя Его Светлости(а.ф) должно быть похоже на имя Пророка(с). Ахмада бин Исмаила Басри зовут Ахмад, а не Мухаммад. Имя Али Мухаммада Ширази – Али Мухаммад, его имя не Мухаммад, также и у остальных притязателей. Имена их родителей не совпадают с именами родителей Имама Времени(а.ф). В хадисах сказано, что «мать Имама Времени является госпожой рабынь мира». Мать ни одного из этих людей не была рабыней. Рождение его было тайной. В хадисах сказано, что у Имама Махди(а.ф) как и у Пророка Авраама(а) и Пророка Моисея(а) было тайное рождение.
Имамат Имама Махди(а.ф) начался с раннего детства. Но ни один из них с детства не объявлял о своих претензиях.
Жизнь Имама Времени(а.ф) – очень долгая, подобная жизни Пророка Ноя и Его Светлости Хизра(а). Никто из них не прожил долгой жизни, большинство из них прожило тридцать, сорок лет и самое большее шестьдесят лет.
Они не были сокрытыми Имамами и всегда находились среди людей. Во время своего утверждения об Имамате, как сказано в преданиях у них не было небесного призыва и гласа, чтобы возвестить об этом явлении всему миру.
Они находились под присягой правительств своего времени, в то время как Имам Махди(а.ф) не присягал и не был преданным угнетателям.
Имам Времени(а.ф) сформирует мировое правительство. Они же не смогли даже завоевать деревню, в которой живут, не говоря уже о том, чтобы сформировать мировое правительство. Следовательно, в них нет ни одного из качеств, упомянутых для Имама Махди(а.ф).
Божественные Доводы становятся известны по заявлению данному Пророком, или их отцов, или по завещанию их отца, которое они ясно сообщают среди окружающих их людей, так что, если путник войдет в город и спросит про следующего Имама после скончавшегося, люди, знают кто он.
Также в преданиях от Пророка(с) известны имена двенадцати имамов, и везде говорилось, что двенадцатый имам — сын имама Аскари(а). Он не упоминал ни Ахмада бин Исмаила, ни Али Мухаммада Ширази, ни Гулама Ахмада Кадиани ни всех остальных. А Имам Аскари(а), не имел завещания обращенного данным людям, не то бы это завещание было известно в настоящее время.
Божьи Доводы, известны не только посредством высказываний предыдущего Имама и Пророка(с), но и посредством чудес и доказательств. Имам нашего времени(а.ф) творит чудеса, и все свидетельства прежних пророков и имамов доказываются в руках Бакиятуллаха. В чем же заключаются чудеса этих ложных претендентов? Они не имеют чудес.
Итак, ввиду отсутствия даже этих трёх пунктов, мы уверенно можем заявлять, что они лжецы и мошенники, и они никогда не смогут стать Ожидаемым Махди.

سه شنبه مهدوی ۱۴۰۵/۰۳/۰۵

سه شنبه مهدوی پنجم خرداد ۱۴۰۵ همزمان با روز عرفه در مرکز اسلامی مسکو برگزار شد.طبق روال هفته های گذشته، قرائت جمعی دعای پرفیض توسل بعد از نماز جماعت ظهر و عصر، انتشار پوستر مهدوی شامل دل نوشته ای از شهید آوینی و پاسخ به سی و هفتمین پرسش از سلسله شبهات مهدویت با عنوان «مدعیان دروغین مهدویت» از برنامه های سه شنبه مهدوی بود.