Пятничные проповеди 10 апреля 2026 г.
Пятничная молитва 10 апреля 2026 года под руководством Ходжатуль-ислама Алирезы Багирзаде состоялась в Московском Исламском центре.
Проповедник этой недели, подчеркнув, что жизнь человека должна быть направлена на поклонение Всевышнему Аллаху, разъяснил особенности эпохи явления Имама Махди(а.ф) и заявил: с его появлением произойдут коренные преобразования во всех сферах человеческой жизни, которые будут направлены на совершенствование и улучшение положения людей.
Он добавил: первой сферой этих преобразований станет совершенствование человеческого разума — до такой степени, что люди будут без противления принимать указания Непорочного Имама. Второй сферой станет развитие науки, при котором человеческие знания достигнут своего предела. Третьей сферой является экономика, где в полной мере установятся благосостояние и справедливость.
Ходжатуль-ислам Багирзаде, касаясь взгляда ислама на богатство, отметил: имущество при правильном использовании может служить укреплению религии, тогда как бедность способна привести к её ослаблению. Он подчеркнул: цель обладания богатством — использовать его на пути служения Аллаху, а не привязываться к мирскому.
Он также подчеркнул, что под преданиями, восхваляющими бедность, не подразумевается материальная нищета; речь идет о нужде человека в Аллахе или о высоком положении верующего, прилагающего усилия.
Во второй проповеди, в связи с приближением годовщины мученической кончины Имама Джафара ас-Садыка(а), проповедник разъяснил его научное положение и изложил темы в двух областях — «теоретической мудрости» и «практической мудрости». Он отметил: познание основ вероубеждения является индивидуальной обязанностью каждого мусульманина и требует достижения убежденности через исследование, тогда как изучение религиозных предписаний на уровне общества является коллективной обязанностью.
Далее он назвал намазом важнейшим проявлением практической мудрости и, опираясь на предания, представил её как критерий принятия других деяний. Он также предостерёг: пренебрежительное отношение к намазу лишает человека заступничества Пророка(с).
В завершение проповедник указал на признаки невнимательного отношения к молитве, такие как откладывание её совершения, отсутствие усердия, недостаток внутреннего спокойствия и отсутствия сосредоточенности, и подчеркнул, что с увеличением познания и вниманием к тайнам намаза, эту обязанность можно превратить в осознанное и действенное поклонение.
نماز جمعه ۲۱ فروردین ۱۴۰۵ در مرکز اسلامی مسکو
نماز جمعه ۲۱ فروردین ۱۴۰۵ به امامت حجتالاسلام علیرضا باقرزاده در مرکز اسلامی مسکو برگزار شد.
خطیب جمعه این هفته با تأکید بر اینکه زندگی انسان باید در مسیر عبادت پروردگار متعال قرار گیرد، به تبیین ویژگیهای دوران ظهور حضرت ولیعصر (عجلالله تعالی فرجه الشریف) پرداخت و اظهار داشت: با ظهور آن حضرت، تحولات اساسی در تمامی ابعاد زندگی بشر رخ خواهد داد که همگی در جهت کمال و بهبود وضعیت انسانهاست.
وی افزود: نخستین عرصه این تحول، تکامل عقل انسان است؛ بهگونهای که انسانها دستورات امام معصوم را بدون مخالفت میپذیرند. دومین عرصه، تکامل علم است که در آن، دانش بشری به نهایت رشد خود خواهد رسید. سومین عرصه نیز حوزه اقتصاد است که در آن، رفاه و عدالت بهطور کامل برقرار میشود.
حجتالاسلام باقرزاده در ادامه با اشاره به دیدگاه اسلام درباره ثروت، تصریح کرد: مال، در صورت استفاده صحیح، میتواند عامل تقویت دین باشد و در مقابل، فقر ممکن است به تضعیف آن بینجامد. وی تأکید کرد: هدف از ثروت، بهرهگیری در مسیر بندگی خداوند است، نه دلبستگی به دنیا.
او همچنین خاطرنشان کرد: مقصود از روایات مربوط به ستایش فقر، فقر مادی نیست، بلکه بیانگر نیازمندی انسان به خداوند یا جایگاه مؤمن تلاشگر است.
در خطبه دوم، خطیب جمعه با اشاره به فرارسیدن ایام شهادت امام جعفر صادق(ع)، به تبیین جایگاه علمی آن حضرت پرداخت و مباحث را در دو حوزه «حکمت نظری» و «حکمت عملی» تشریح کرد. وی گفت: شناخت اعتقادات، واجب عینی است و هر فرد مسلمان باید با تحقیق به یقین برسد؛ در حالی که فراگیری احکام در سطح جامعه، واجب کفایی محسوب میشود.
وی در ادامه، نماز را مهمترین مصداق حکمت عملی دانست و با استناد به روایات، آن را معیار قبولی سایر اعمال معرفی کرد. همچنین هشدار داد: سبک شمردن نماز، موجب محرومیت از شفاعت پیامبر اکرم(ص) خواهد شد.
در پایان، خطیب جمعه به نشانههای بیتوجهی به نماز از جمله تأخیر در اقامه، بیحوصلگی، فقدان طمأنینه و نداشتن حضور قلب اشاره کرد و تأکید کرد که با افزایش معرفت و توجه به اسرار نماز، میتوان این فریضه را به عملی آگاهانه و اثرگذار تبدیل کرد.