Вторник махдавията 28.07.2026

Вторник махдавията 28.07.2026

«Вторник Махдавията» состоялся 28 июля 2026 года в Московском Исламском центре.
По сложившейся традиции после совершения коллективного зухр и аср намазов, была прочитана благословенная молитва «Тавассуль» с участием верующих и почитателей Ахль аль-Бейт(а).

В числе других программ мероприятия — публикация постера махдавията, посвящённого высказываниям Имама Хомейни (да будет освящена его память) о становлении мира, наполненного справедливостью, в эпоху явления Его Светлости Имама Махди(а.ф), а так же был дан ответ на сорок шестой вопрос из серии разъяснений и сомнений, связанный с махдавиятом, под названием: «Каков исход жизни Имама Времени(а.ф)».

Каков исход жизни Имама Времени(а.ф)

 Примет ли Имам Времени(а.ф) мученическую смерть, как и другие Имамы?

Ответ: У нас нет конкретного предания, относительно конца жизни Его Светлости Имама Махди(а.ф) который бы нам описал его. У нас есть предание от Имама Садыга(а), что, когда наступит смерть Имама Махди(а.ф), Его светлость Господин мучеников Имам Хусайн(а) возвратится в этот мир и совершит омовение святого тела Имама Махди(а.ф) и совершит погребальную молитву. (так как над телом Имама не может молится никто, кроме Имама) Затем он предаст земле Имама, и после этого начнется период «Радж’ата», в этот период Имам Хусайн(а) продолжит правление Имама Махди(а.ф) следуя его уставу. Но в этом предании не сказано, каким образом закончится его жизнь.

У суннитов также есть предание, согласно которому, когда Его Светлость умрет, мусульмане совершат молитву над ним, но не говорится, как закончится его жизнь. Существует предание от Имама Ризы(а) в трех разных документах, которые также являются очень достоверным, в котором он говорит:

مَا مِنَّا إِلَّا مَسْمُومٌ‏ أَوْ مَقْتُول

«Нет никого из нас, кроме тех, кто были отравлены или убиты».

Благодаря гармонии в своей мирской жизни, Ахль аль-Байт(а) прожили бы очень долгую жизнь, если бы враги не убивали их. Хотя, Имам Времени(а.ф) и прожил долгую жизнь. Но враги либо травили Имамов(а) ядом, либо убивали, как Имама Хусайна(а) и Имама Али(а).

«مِنَّا» является общим термином, который включает в себя всех четырнадцать непогрешимых, поэтому он также может включать Имама Времени(а.ф), но в то же время мы можем сказать:

 «ما من عام الا و قد خصّ», «нет ничего общего, не имеющего исключения», это значит общие правила, могут включать в себя исключения из правил, поэтому вполне возможно, что это не касается Имама Махди(а).

Исходя из данного хадиса от Имама Ризы(а) мы можем сделать вывод, что с большой вероятностью Имама Махди(а.ф) возможно будет или отравлен, или убит.

Камиль Сулайман успешный ливанский писатель шиит имеет очень хорошую книгу «Йяумуль хилас», которая переведена на персидский язык под названием «Рузегаре ряхаи» и многократно переиздавалась. В ней он приводит одно предание с произведений современников в которой указывается, что женщина с особыми характеристиками убьет Его светлость, таким образом, жизнь Его Светлости завершится мученической смертью. Если вы обратитесь к оригиналу книги Сулеймана, вы увидите, что автор сказал: «это упоминается в некоторых хадисах…», и он не приводит предание и не указывает на источник, не указывает от какого Святого, и не перечисляет цепочку передатчиков.

 Сколько бы ученые не искали этого хадиса используя разные инструменты, не смогли его найти, о котором так неотчетливо упоминает писатель. Поэтому вывод, который мы можем сделать, заключается в том, что у нас нет конкретного предания о мученической смерти Имама Времени(а.ф), и то, что излагал Камиль Сулейман в своей книге, не нашло документального подтверждения, и также мы не знаем распространяется ли предание Имама Ризы(а), «что нас убивают или нас отравляют» на Имама Времени(а.ф) или нет.

И кроме этого предания нет другого основания говорить, как закончится жизнь Имама Времени(а.ф). Поэтому мы должны принять обе интерпретации, возможно, что Его светлость или примет мученическую смерть, как и его отцы, или же, что его смерть будет естественной.


سه‌شنبه مهدوی ۱۴۰۵/۰۵/۰۶

سه‌شنبه مهدوی ششم مردادماه ۱۴۰۵ در مرکز اسلامی مسکو برگزار شد.

طبق روال گذشته، پس از اقامه نماز جماعت ظهر و عصر، دعای پرفیض توسل با حضور نمازگزاران و ارادتمندان اهل‌بیت (علیهم‌السلام) قرائت شد.

از دیگر برنامه‌های این هفته می‌توان به انتشار پوستر مهدوی با محوریت بیانات حضرت امام خمینی(ره) درباره تحقق جهانی سرشار از عدالت در سایه ظهور حضرت ولی‌عصر (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) اشاره کرد.

همچنین چهل‌وششمین بخش از سلسله شبهات مهدویت با عنوان «سرنوشت حیات مبارک امام زمان(عج)» منتشر شد.