Вторник махдавията 04.08.2026
«Вторник Махдавията», 4 августа 2026 года, совпавший с Арбаином Имама Хусейна(а), состоялся в Московском Исламском центре.
В программу этой недели вошли чтение благословенной молитвы «Тавассуль» после коллективных полуденного и после полуденного намаза, публикация постера махдавията с высказыванием мученика Имама Хаменеи (да помилует его Аллах) о ожидании избавления Имама эпохи(а.ф), а также ответ на сорок седьмой вопрос из серии разъяснений и сомнений связанных с махдавиятом под названием: «Рассмотрение судьбы религий в мировом правлении Имама Махди(а.ф)».
Одна религия
Когда Имам Времени(а.ф) сформирует свое мировое правительство, поверят ли в него люди Писания или он, также как Пророк(с) пойдет на компромисс и заключит мир с некоторыми из этих групп, и они смогут править в правительстве Имама оставаясь в своей собственной религии?
Ответ: Толкования Корана и хадисов в этом отношении не имеют единого мнения, поэтому объединить эти толкования несколько сложно. Из некоторых интерпретаций Корана и преданий следует, что религия людей Писания сохранится до Судного Дня.В хадисах есть такие толкования, как будто Имам Времени(а.ф) будет собирать джизью с людей Книги и не будет мешать им верить в свою религию.
Наивысшее что может быть в этом отношении, что:
یَعْبُدُونَنی لا یُشْرِکُونَ بی شَیْئاً
«Будут они поклоняться Мне, не придавая Мне в сотоварищи что-либо».
То есть вера в троицу (отца, сына и святого духа) перейдет в веру в Единого Аллаха. Но поскольку подать (джизья) постановление Корана. Имам Махди(а.ф) не помешает осуществлению постановления Корана для выживания людей Писания, при условии, что они будут выполнять законы правительства Его Светлости(а.ф).
Конечно, с сошествием Иисуса(а) с небес на землю и его подражанием Имаму Времени(а.ф) и тому, что по преданиям суннитов Имам Времени(а.ф) извлечет оригинал Библии из пещеры в Антиохии, и будет говорить заповедями Библии с христианами и языком оригинальной Торы с иудеями. Они группами будут становится мусульманами. При этом необязательно будет выходить из религии Людей Писания. Поскольку Коран не помешает им придерживаться своей религии при условии джизьи (подати).
Но с другой стороны, когда появится Имам Времени(а.ф), он уничтожит все ложные религии. Христианство имеет силу до Ислама, Иудаизм действителен до пришествия Иисуса(а), но после эти религии недействительны.
وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ
И кто желает [избрать] не ислам как религию, это никогда не будет принято от него…
إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ
Поистине, религия пред Аллахом — ислам…
وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ
И сражайтесь с ними, пока не будет [никакого] искушения [и смуты], и будет религия вся [и поклонение лишь] Аллаху!
أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ
[К чему же], кроме религии Аллаха, стремятся они, в то время как Его [воле] покорились те, кто на небесах и [на] земле, повинуясь [добровольно] и принуждённо? И [лишь] к Нему будут они возвращены.
Эти интерпретации показывают, что каждый становится подвластным повелению Аллаха и Его Довода, каждый становится мусульманином, а Ислам побеждает все религии. Поэтому, возможно, одним из способов объединения этих двух интерпретаций является то, что Имам Времени(а.ф) в начале своего правления позволит Людям Книги жить при условии, что они будут монотеистичными и при условии, что они будут следовать оригинальной Библии, а также джизье и другим Божественным заповедям.
Но после того, как люди Писания увидят чудеса Имама Времени(а.ф), увидят в Библии подлинное оповещение Пророка Иисуса(а), в Торе подлинное оповещение Пророка Моисея(а) и в Книге Псалмов о появлении пророка и спасителя на исходе времен, ими будут получены исчерпывающие доказательства, тем самым у них не останется причин придерживаться своих религий и следование этим религиям будет ничем, иным как заблуждением.
Поэтому во второй период правления, после окончания всех доводов Его Светлость(а.ф) предъявит им ультиматум и обязует их принять Ислам, именно поэтому на земле не останется никого, помимо шиитов-двунадесятников и тех, кто придерживается руководства Наместников Пророка(с), следует Корану и джафаритскому праву и Непорочным Имамам(а). Это один из способов объединения этих двух категорий аятов и преданий, обсуждаемых в некоторых книгах в настоящее время. Конечно, есть и другие методы объединения. Но поскольку эта дискуссия основывается на обосновании и на выводах, мы должны выражать такого рода индуктивные дискуссии с помощью «но» и «если», так как ни по одному из этих вопросов, мы не можем найти явного разъяснения в аятах и преданиях.
سهشنبه مهدوی ۱۴۰۵/۰۵/۱۳
سهشنبه مهدوی سیزدهم مردادماه 1405 مصادف با اربعین حسینی در مرکز اسلامی مسکو برگزار شد.
قرائت دعای پرفیض توسل پس از اقامه نماز جماعت ظهر و عصر، انتشار پوستر مهدوی با محوریت بیانات شهید امام خامنهای(ره) درباره انتظار فرج حضرت ولیعصر (عجلاللهتعالیفرجهالشریف) و همچنین پاسخ به چهلوهفتمین پرسش از سلسله شبهات مهدویت با عنوان «بررسی سرنوشت ادیان در حکومت جهانی امام مهدی(عج)» از برنامه های این هفته بود.
