Траурная церемония в связи с мученической смертью Имама Саджада(а)

Траурная церемония в связи с мученической смертью Имама Саджада(а)

برگزاری مراسم عزاداری شهادت امام سجاد(ع) و شب سوم شهادت امام حسین(ع) در مرکز اسلامی مسکو

در شب شهادت سیدالساجدین، امام سجاد علیه‌السلام و سومین شب شهادت حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام، جلوه‌های عشق و دلدادگی به سید و سالار شهیدان و خاندان نبی مکرم اسلام(ص) در مرکز اسلامی مسکو همچون شب‌های گذشته زینت‌بخش حسینیه این مرکز بود. عزاداران و سوگواران حسینی در شب شهادت زین العابدین و شب سوم شهادت امام حسین(ع) و هفتاد و دو تن از یاران صدیق و وفادار ایشان پس از قرائت زیارت عاشورا و تلاوت آیاتی چند از کلام الله مجید، در مراسم شرکت نمودند.

حجت الاسلام والمسلمین ساعی‌ور، استاد حوزه علمیه، سخنران این مراسم به زبان آذری خاطرنشان ساخت: در موضوع حادثه کربلا این‌که افرادی نامه نوشته بودند و امام را به کوفه دعوت کردند؛ موضوع جهاد در راه خدا نبود! یک علت آن بود که کوفیان نمی‌خواستند که یزید و بنی امیه بر کوفه حکومت کند. آن‌ها از نظر اعتقادی امام(ع) را دعوت نمی‌کردند و پراکندگی قبیله‌ای داشتند؛ بدلیل مخالفت امام حسین(ع) با یزید، می‌خواستند که ایشان را به کوفه دعوت کنند؛ یعنی اهالی کوفه می‌خواستند از امام بزرگوار بعنوان ابزاری جهت نیل به اهدافشان استفاده نمایند.

دکتر ساعی‌ور افزود: در میان یکسری افرادی نیز وجود داشتند که امام حسین(ع) بدون هرگونه مبارزه و قیام و در وضعیت عادی خواستار بودند و به دنبال اقامه نماز به امامت نوه گرامی پیامبر اسلام(ص) بودند؛ آن‌ها صرفاَ اینگونه می‌خواستند که نمازمان را بخوانیم و احکام و مسائل شرعی خود را از ایشان می‌پرسیم. اما وضعیت کوفه تغییر کرد و وضعیتی بحرانی پیش آمد. می‌توان اینطور گفت که گروه اول می‌خواست معاویه و یزید بر کوفه حکومت نکند و گروه دوم اعتقادات محکمی نداشتند و گروه سوم افرادی بودند که وضعیت نفاق داشتند. دنبال دنیا و منافع مادی بودند و تصور می‌کردند که با ورود امام حسین(ع) به کوفه وضعیتشان بهتر خواهد شد اما در ادامه متوجه شدند که اینگونه نیست! در حقیقت ماهیت نامه‌های ارسالی به امام(ع) این موارد بود.

وی گفت: اکنون درس‌ها و عبرت‌های این حادثه برای ما چیست؟ خداوند متعال در سوره حجرات می‌فرماید: آمدند به پیلمبر(ص) گفتند که ما با شما ایمان آورده‌ایم؛ قرآن می‌فرماید که به آن‌ها بگو که هنوز ایمان قلبی پیدا نکرده‌اید. ایمان آورده بودند و زباناَ مسلمان شده بودند اما اگر ایمان قلبی نباشد؛ اعتقاد کامل وجود ندارد. انسان زمانی‌که در امورات ورود و نظارت کند و در گناه نیافتد؛ آنگاه ایمان دارد. قد افلح المؤمنون یعنی مؤمنین نجات پیدا می‌کنند؛ یعنی انسانی که خود را از گناه دور نگاه می‌دارد و بر خویش نظارت می‌کند. بایستی در مسیر هدایت و رسیدن الی الله حق را پیدا نمود و مسیر قرب الهی را طی کرد. یعنی انسان بدنبال حق باشد؛ یاران اما حسین(ع) راه حق را پیدا کردند؛ ان‌شاءالله خداوند به همه ما توفیق دهد که حق را از باطل شناخته و ایمان قلبی به حق و حقیقت داشته باشیم.

در ادامه این مجلس معنوی، علیرضا باقرزاده در سخنانی به زبان روسی به بیان گوشه‌ای از فضائل امام سجاد(ع) پرداخت و درباره احکام مربوط به خمس نکاتی را یادآور شد. پس از آن عاشقان و عزاداران اباعبدالله الحسین(ع) با نوحه سرایی مداحان اهل بیت(ع) به سینه‌زنی و سوگواری در رثای چهارمین پیشوای شیعیان و شهدا و اسرای کربلا پرداختند و آیین عزاداری این شب را بجای آوردند. در پایان نماز جماعت مغرب و عشاء به امامت حجت الاسلام والمسلمین بخت‌آور، مدیر مرکز اسلامی مسکو اقامه گردید.