Празднование дня рождения Госпожи Захры(с) в МИЦ

Торжественное празднование дня рождения госпожи Фатимы Захры^(С) состоялось в пятницу вечером, 12 декабря 2025 года, после коллективного намаза магриб и иша среди множества  почитателей Ахль аль-Бейт^(а) в московском исламском центре.

Мероприятие началось с чтения аятов Священного Корана, которое исполнил чтец Реза Сафдари. Затем с речью выступил Ходжатуль-ислам доктор Мехди Бахтавар, посвятив своё выступление разъяснению уникального статуса и высокого духовного достоинства Пресвятой Фатимы Захры^(а). Ссылаясь на предания от непорочных Имамов^(а), в том числе на драгоценный хадис от Имама Хасана Аскари^(а), в котором говорится: «Мы — доводы Аллаха для людей, а наша мать Фатима — довод Аллаха для нас», он подчеркнул её возвышенное положение как божественного аргумента и совершенного образца для человечества. Докладчик также напомнил о предании, повествующем о беседе ангела  Джабраила с Госпожой Фатимой^(С) после кончины Посланника Аллаха^(С), тем самым наглядно передав величие её духовного уровня, превосходящего обычное человеческое понимание.

В другой части программы для присутствующих был показан видеоролик с высказываниями Верховного лидера Исламской революции, Аятоллы аль-узма Сейида Али Хаменеи , под названием «Фатима Захра^(с) — образец для всех», с русским дубляжом.

Затем с выступлением обратился Ходжатуль-ислам Ахмад Разави, который, сосредоточившись на чудесах и достоинствах Пресвятой Фатимы Захры^(С), а также на обязанностях шиитов по отношению к ней, подробно рассказал о её выдающихся качествах. Часть своей речи он посвятил анализу исторической хутбе «Фадак» и её значению в разъяснении истины и вилаята, отметив, что заступничество общины Пророка^(С) в День суда будет осуществляться по благословенной воле госпожи  Фатимы Захры^(С).

Далее в рамках мероприятия Кербелайи Сахил Аскеров выступил с речью на русском языке. Указывая на высокий статус Пресвятой Фатимы Захры^(С), он подчеркнул, что она является совершенным примером не только для женщин, но и для мужчин. Ссылаясь на хадис, приводимый в «Сахих аль-Бухари», он напомнил слова Посланника Аллаха^(С): «Фатима — часть меня, тот, кто разгневает её, разгневает и меня. »

Продолжая своё выступление, Сахил Аскеров обратился к семейной жизни Пророка Ислама^(С) и отметил, что у него было семеро детей, из которых шестеро ушли из жизни при его жизни, и каждая из этих утрат причиняла ему глубокую скорбь. После кончины последнего сына Пророка^(С), Касима, его враги, руководствуясь невежественными взглядами, стали насмехаться над ним, утверждая, что без сына его род и миссия не будут продолжены.

Он добавил, что в тогдашнем арабском обществе рождение сына считалось предметом гордости, тогда как рождение дочери воспринималось как признак слабости. Однако Всевышний Аллах с ниспосланием благословенной суры «Аль-Каусар» отверг эти ложные представления и ясно показал возвышенный статус госпожи Фатимы Захры^(С) и подлинное продолжение рода и миссии Посланника Аллаха^(С).

Другим русскоязычным докладчиком мероприятия стала госпожа Анастасия Фатима Ежова. Она, говоря о различных гранях личности Пресвятой Фатимы Захры^(С), подчеркнула, что, будучи заботливой супругой и хозяйкой дома, она одновременно была активной личностью в общественной сфере. Госпожа Фатима Захра^(С) была верной помощницей и ближайшей соратницей своего супруга и и даже на полях сражений служила верующим воинам в качестве медсестры и помощницы.

Она добавила, что все эти роли были соединены в образе одной женщины, что наглядно свидетельствует о многогранной и исключительной личности Пресвятой Фатимы Захры^(С). По словам выступающей, она является совершенной женщиной, полностью непорочной и чистой от греха, и относится к числу немногих непорочных женщин в истории, сумевших воплотить в себе совокупность высочайших человеческих качеств и добродетелей.

В завершение госпожа Ежова отметила, что Пресвятая Фатима Захра^(С), с одной стороны, является непревзойдённым образцом веры и чистоты, а с другой — ярким примером достойной и любящей супруги, отличавшейся глубокой преданностью и верностью своему мужу.

После исполнения религиозных песнопений, в заключительной части мероприятия  Эльшан Хазар, поэт Ахль аль-Бейт^(а), прочитал стихи в честь и восхваление Пресвятой Фатимы Захры^(С). Данное духовное собрание завершилось чтением салавата.

جشن ميلاد حضرت فاطمه زهرا^(س) در مرکز اسلامی مسکو

جشن باشکوه میلاد بانوی دو عالم، حضرت فاطمه زهرا^{(سلام‌الله‌علیها)}، شامگاه جمعه ۲۱ آذر ۱۴۰۴ پس از اقامه نماز جماعت مغرب و عشا با حضور گسترده علاقه‌مندان اهل‌بیت^(ع) در مرکز اسلامی مسکو برگزار شد.

این مراسم با تلاوت آیاتی چند از کلام الله مجید توسط قاری رضا صفدری آغاز شد. سپس حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر مهدی بخت‌آور به تبیین مقام و منزلت بی‌نظیر حضرت فاطمه زهرا^(س) پرداختند. ایشان با استناد به روایات معصومین^{(علیهم‌السلام)}، از جمله حدیثی گوهربار از امام حسن عسکری^(ع) که فرمودند: «ما حجت‌های خدا بر خلق هستیم و مادرمان فاطمه بر ما حجت است»، بر جایگاه رفیع آن حضرت به عنوان حجت الهی و الگوی کامل تأکید کردند. سخنران با اشاره به روایتی که از مکالمه جبرئیل امین با حضرت زهرا^(س) پس از رحلت پیامبر اکرم^(ص) حکایت دارد، عظمت معنوی ایشان را که فراتر از درک عادی است، به تصویر کشیدند.

در بخش دیگری از برنامه، کلیپی از بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی، حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای^{(مدّظلّه‌العالی)}، با عنوان «فاطمه زهرا^(س) الگویی برای همه» با دوبله روسی برای حاضران پخش شد.

سپس حجت‌الاسلام والمسلمین احمد رضوی، با محوریت کرامات حضرت فاطمه زهرا^(س) و وظایف شیعیان در قبال ایشان به بیان فضایل و ویژگی‌های ممتاز آن حضرت پرداخت. وی بخشی از سخنان خود را به تحلیل خطبه تاریخی فدکیه و اهمیت آن در تبیین حق و ولایت اختصاص داد و یادآور شد که شفاعت امت پیامبر اکرم^(ص) به دست مبارک حضرت فاطمه زهرا^(س) انجام می‌پذیرد.

در ادامه این مراسم، کربلایی ساحل عسکراف سخنان خود را به زبان روسی ایراد کرد. وی با اشاره به جایگاه والای حضرت فاطمه زهرا^(س) تأکید کرد که ایشان نه‌تنها الگوی کامل برای زنان، بلکه نمونه‌ای برجسته برای مردان نیز هستند.

وی با استناد به حدیثی از صحیح بخاری، سخن پیامبر اکرم^(ص) را یادآور شد که فرمودند: «فاطمه پاره تن من است؛ هر کس او را به خشم آورد، مرا به خشم آورده است.»

ساحل عسکراف در ادامه به زندگی خانوادگی پیامبر اسلام^(ص) اشاره کرد و گفت: پیامبر^(ص) صاحب هفت فرزند بودند که شش تن از آنان در زمان حیات ایشان از دنیا رفتند و هر یک از این مصیبت‌ها، اندوه عمیقی بر قلب آن حضرت وارد می‌کرد. پس از رحلت آخرین فرزند پسر پیامبر، قاسم، دشمنان با نگاهی جاهلی، پیامبر را مورد تمسخر قرار داده و مدعی شدند که با نداشتن فرزند پسر، نسل و رسالت او ادامه نخواهد یافت.

وی با اشاره به فرهنگ نادرست جاهلی آن دوران، افزود: در جامعه عرب آن زمان، داشتن پسر مایه افتخار و داشتن دختر نشانه ضعف تلقی می‌شد؛ اما خداوند متعال با نزول سوره مبارکه کوثر این تفکر باطل را رد کرد و جایگاه والای حضرت فاطمه زهرا^(س) و تداوم حقیقی نسل و رسالت پیامبر اکرم^(ص) را به روشنی آشکار ساخت.

خانم آناستازیا فاطیما یژوا، دیگر سخنران روسی مراسم، با اشاره به ابعاد گوناگون شخصیت حضرت فاطمه زهرا^(س) تأکید کرد که ایشان در عین ایفای نقش همسری مهربان و بانویی خانه‌دار، شخصیتی فعال در عرصه اجتماعی نیز داشتند. حضرت زهرا^(س) یاور و همراه نزدیک همسر خود بودند و حتی در صحنه‌های نبرد، به‌عنوان پرستار و امدادگر به مجاهدان خدمت می‌کردند.

وی افزود: تمامی این نقش‌ها در وجود یک زن جمع شده بود و همین امر، شخصیت چندبعدی و ممتاز حضرت فاطمه زهرا^(س) را به‌خوبی نمایان می‌سازد. به گفته این سخنران، حضرت زهرا^(س) بانویی کامل، کاملاً معصوم و پاک از گناه و از معدود زنان معصوم تاریخ به‌شمار می‌آیند که توانستند مجموعه‌ای از ویژگی‌ها و فضایل انسانی را در بالاترین سطح در وجود خود جمع کنند.

خانم یژوا در پایان خاطرنشان کرد: حضرت فاطمه زهرا^(س) از یک سو الگویی بی‌بدیل در ایمان و پاکی و از سوی دیگر، نمونه‌ای برجسته از یک همسر شایسته و مهربان بودند که عشق و وفاداری عمیقی نسبت به همسر خود داشتند.

پس از مولودی خوانی مداحان، در خاتمه مراسم، الشن خزر شاعر اهل بیت^(ع)، به شعرخوانی در مدح و ستایش حضرت فاطمه زهرا^(س) پرداخت و این گردهمایی معنوی را با صلوات و دعا به پایان برد.