Пятничные проповеди 17 апреля 2026 г.
Пятничная молитва 17 апреля 2026 года в Московском Исламском центре была совершена под руководством Ходжатуль-ислама Джамала Бабаева.
В первой проповеди он разъяснил значение нравственности в духовном и личностном развитии, подробно остановившись на ключевой роли прощения и снисходительности на основе коранических учений. Он предостерёг от разрушительных последствий тяжкого греха «ифк (клевета)» в общественной среде и подчеркнул, что распространение слухов и лжи является серьёзной угрозой, последствия которой неизбежно затронут как создателей, так и распространителей подобных сведений. Господин Бабаев, акцентируя необходимость сохранения общественного доверия, отметил, что ошибки отдельных лиц не должны становиться причиной всеобщего недоверия в обществе. Ссылаясь на жизненный путь Ахль аль-Бейт(мир им), он подчеркнул, что подлинный пример служения и помощи другим превосходит страх перед возможными злоупотреблениями, а прощение в момент обладания силой и возможностью возмездия является признаком нравственного совершенства. Также, приводя изречения Непорочных Имамов(а), он назвал злобу, зависть и лицемерие главными препятствиями на пути к успеху человека и, разъяснив различие между справедливостью и благодеянием, представил путь пророков как движение в направлении благодеяния и дарования прав, превосходящих рамки простой справедливости.
Во второй проповеди Ходжатуль-ислам Бабаев, призвав к богобоязненности, проанализировал сложные политические процессы в исламском мире. Он указал на стратегическую роль Исламской Республики Иран в региональных преобразованиях и отметил, что объявление режима прекращения огня с «Хезболлой» стало результатом дипломатического и полевого давления со стороны Ирана, а также оборонного потенциала сил сопротивления перед лицом противников. По его словам, стойкость «Хезболлы» и изменение регионального баланса сил берут начало в культуре Ашуры и школе Кербелы.
В завершение проповеди он охарактеризовал действия Соединённых Штатов в период прекращения огня как попытку восстановить утраченные позиции влияния. Кроме того, он оценил события, связанные с Ормузским проливом, как наглядный пример просчётов противников и подчеркнул, что рост внутреннего единства и национальной сплочённости в Иране стал ключевым фактором ослабления позиций его оппонентов на международной арене.
نماز جمعه ۲۸ فروردین ۱۴۰۵ در مرکز اسلامی مسکو
نماز جمعه ۲۸ فروردین ۱۴۰۵ در مرکز اسلامی مسکو به امامت حجتالاسلام جمال بابایف اقامه شد.
خطیب جمعه در خطبه نخست با تبیین جایگاه اخلاق در تعالی فردی، به تشریح نقش کلیدی عفو و گذشت بر اساس آموزههای قرآنی پرداخت. وی با هشدار نسبت به پیامدهای مخرب گناه بزرگ «افک» در فضای جامعه، شایعهپراکنی و اشاعه دروغ را از آسیبهای جدی دانست که گریبانگیر سازندگان و منتشرکنندگان آن خواهد شد.
بابایف با تأکید بر لزوم حفظ اعتماد عمومی، خاطرنشان کرد که خطای معدود افراد نباید به بستر بیاعتمادی در جامعه تبدیل شود. وی با استناد به سیره اهلبیت(ع)، الگوی اصیل خدمت و کمک به دیگران را فراتر از ترس از سوءاستفادههای احتمالی دانست و گذشت در اوج قدرت و امکان انتقام را نشانه کمال اخلاقی توصیف کرد. خطیب جمعه این هفته همچنین با نقل روایاتی از ائمه اطهار(ع)، کینه، حسادت و نفاق را موانع اصلی موفقیت انسان برشمرد و با تبیین تفاوت عدالت و احسان، سیره انبیا را حرکت در مسیر احسان و اعطای حقوقی فراتر از عدلِ صرف معرفی کرد.
در خطبه دوم، حجتالاسلام بابایف ضمن دعوت همگان به تقوای الهی، به تحلیل پیچیدگیهای سیاسی جهان اسلام پرداخت. وی با اشاره به نقش راهبردی جمهوری اسلامی ایران در تحولات منطقه، اعلام آتشبس با حزبالله را ثمره فشارهای دیپلماتیک و میدانی ایران و توانمندیهای دفاعی مقاومت در برابر دشمنان دانست. به گفته وی، ایستادگی حزبالله و تغییر معادلات منطقهای، ریشه در فرهنگ عاشورا و مکتب کربلا دارد.
خطیب جمعه در پایان، اقدامات ایالات متحده در دوران آتشبس را تلاشی برای بازسازی نفوذ از دست رفته توصیف کرد. وی همچنین تحولات مرتبط با تنگه هرمز را مصداق بارز اشتباهات محاسباتی دشمنان ارزیابی کرد و افزایش وحدت داخلی و همبستگی ملی در ایران را عامل اصلی تضعیف موقعیت جهانی بدخواهان دانست.
