Пятничные проповеди 8 мая 2026 г.

Пятничная молитва на этой неделе, 8 мая 2026 года, прошла в Московском Исламском центре под руководством Ходжатуль-ислама Эльхана Хасанова.

В начале первой хутбы проповедник отметил, что верующий человек должен помнить о присутствии Аллаха во всех моментах своей жизни и строить свои поступки и решения в соответствии с довольством Всевышнего. Он подчеркнул, что ценность человека определяется не внешностью, национальностью или общественным положением, а степенью его веры, нравственности и ответственности перед Аллахом и обществом.

Далее он указал на необходимость постоянного контроля над своими поступками и намерениями, отметив, что человек должен всегда спрашивать с самого себя и не позволять беспечности и повседневной рутине увести его с пути поклонения. Он добавил, что духовный рост невозможен без постоянной работы над своим поведением и намерениями, и что верующий наряду с исполнением обязательных предписаний должен уделять особое внимание внутреннему и нравственному совершенствованию.

Ходжатуль-ислам Хасанов также затронул тему терпения перед трудностями, отметив, что жизнь верующего неизбежно сопровождается испытаниями и бедами, которые человек должен преодолевать, уповая на Аллаха и сохраняя внутреннее спокойствие. Он подчеркнул, что истинное терпение — это не пассивность и бездействие, а стойкость, сопровождаемая надеждой и внутренней силой.

Во второй хутбе Ходжатуль-ислам Хасанов говорил о важности следования пути Пророка Мухаммада _^(с) и Ахль аль-Бейт ^(а), подчеркнув, что пример Непорочных должен проявляться не только в словах, но и в поведении, нравственности и образе жизни человека. Он добавил, что общество сможет достичь развития и духовного возвышения только тогда, когда вера будет сопровождаться делами, а нравственные ценности станут неотъемлемой частью повседневной жизни.

В завершение он подчеркнул необходимость сохранения единства, взаимопонимания и чувства ответственности среди верующих и заявил, что незначительные разногласия не должны становиться причиной раскола в религиозном обществе.