Вторник махдавията 19.05.2026

Предания и высказывания Имама Махди^(а.ф)

Доступны ли нам хадисы и высказывания Имама Времени^(а.ф), которые мы можем использовать?

Ответ: Письменные заявления Имама Времени^(а.ф), которые были предоставлены шиитам, интерпретируются как «Туги’». Туги’ в словарной форме означает «письмо», и даже предания, которые были переданы шиитам от других имамов в письменной форме также известны под этим названием.

Поэтому у нас есть много писем от Имама Времени^(а.ф), первым, собравшим их в отдельную главу был Шейх Садуг, приблизительно тысячу лет тому назад в книге «Камал уль -дин» обозначил главу под названием «Тугияте Имаме Аср».

Также покойный Табарси в книге «Ихтиджадж» привел множество писем Его Светлости^(а.ф) в главе посвященной Имаму Махди^(а.ф).

Хотя большинство писем Имама Времени^(а.ф) относятся ко времени малого Сокрытия, но мы также имеем некоторые письма в период большого Сокрытия. Подобно его письмам шейху Муфиду и многим другим письмам… Также переданы множество изречений Его Светлости посредством великих шиитских ученых встретившихся с Имамом^(а.ф).

Если мы соберем все высказывания, переданные при встречах и написанные письма Имама Времени^(а.ф) их количество составит приблизительно количество высказываний Имама Али^(а).  А количество преданий, полученных нами от Его Светлости, если и не больше преданий остальных Имамов^(а), но и безусловно не меньше.

Конечно же некоторые современные писатели выполнили определенную работу и собрали отдельно все высказывания и предания Имама Времени^(а.ф). Как например, Сейид Хасан Ширази в книге под названием «Каляматуль Имамуль Махди аляйхис салам». Другая великая личность Аятуллах Муджтахиди в книге под названием «Сахифатуль Имамуль Махди аляйхис салам» собрал и опубликовал молитвы, которые переданы от Имама Махди^(а.ф) или посвящены ему самому. Поэтому нам необходимо ссылаться на высказывания Имама Времени^(а.ф) использовать их и действовать в соответствии с ними.