Ночь Ашура в МИЦ
Траурное мероприятие в ночь Ашуры Имама Хусейна(а) состоялось вечером в среду, 24 июня 2026 года, в Московском Исламском центре при участии большого числа последователей и почитателей школы Ахль аль-Бейт (мир им).
Духовная программа началась с чтения зиярата Ашура и аятов Священного Корана. Затем с проповедью выступил Ходжатуль-ислам Эльхан Хасанов. В начале своего выступления он обратился к одной из частей беседы Имама Хусейна(а) с Умаром ибн Саадом, назвав её примером полного доведения довода Имамом до своих противников. Разъясняя положение исламского общества в эпоху Омейядов, он отметил, что главной целью йезидовского течения было отдаление людей от истины и воспрепятствование познанию подлинного ислама.
Ссылаясь на аяты Священного Корана, Ходжатуль-ислам Хасанов назвал смуту опасностью, более тяжкой, чем убийство, и подчеркнул, что искажение истины, введение людей в заблуждение и создание препятствий на пути Божественного руководства относятся к числу наиболее серьёзных угроз для человеческого общества. Указывая на информационную войну, искажение фактов и попытки врагов воздействовать на общественное мнение, он подчеркнул, что восстание Имама Хусейна(а) было направлено на сохранение истины ислама и предотвращение отклонения исламского общества от верного пути.
Говоря об особенностях правления Язида и его стремлении сделать грех и разврат нормой в мусульманском обществе, он отметил, что если бы не произошло движение Ашуры, истинный облик ислама на протяжении истории подвергся бы серьёзному искажению.
Затем с речью выступил Ходжатуль-ислам валь-муслимин Ибадолла Хейриян. Он, указывая на важность исламской нравственности, назвал уважение к отцу и учителю одними из важнейших наставлений Ахль аль-Бейт(а) и подчеркнул необходимость соблюдения этикета и почтительного отношения к родителям и наставникам. Ссылаясь на исламские предания, он также отметил, что доброе и достойное отношение ко всем людям является отличительной чертой верующих, и подчеркнул, что настоящий мусульманин должен быть известен в обществе своей благонравностью, уважением и воспитанностью.
Продолжая своё выступление, Ходжатуль-ислам Хейриян, разъясняя цели восстания Ашуры, отметил, что главная цель проведения траурных собраний по Господину Мучеников(а) заключается в познании пути истины, борьбе с угнетением и сохранении исламских ценностей. Указывая на самоотверженность Имама Хусейна(а) и его сподвижников, он подчеркнул необходимость распознавания сил истины и лжи в каждую эпоху и заявил, что Ашура — это не только историческое событие, но и школа воспитания свободных, прозорливых и ответственных людей.
Он также обратил внимание на преступления экстремистских и террористических группировок в регионе, подчеркнув роль Фронта сопротивления и мучеников ислама в защите народов и противостоянии угнетению, и заявил, что школа Имама Хусейна(а) — это школа защиты человечности, справедливости и человеческого достоинства.
Далее участники мероприятия под чтение маддаха Ахль аль-Бейт(а) хаджи Ахадом Фаллахи приняли участие в траурных элегиях в память о мученической гибели Его Светлости Абу Абдуллаха аль-Хусейна(а) и его верных сподвижников.
В другой части программы доктор Казем Джалали, Чрезвычайный и Полномочный Посол Исламской Республики Иран в Российской Федерации, выступил с речью в промежутке между двумя молитвами. Ссылаясь на благородный хадис «Воистину, Хусейн — светильник наставления и ковчег спасения», он назвал Имама Хусейна(а) светочем Божественного руководства и ковчегом спасения человечества, отметив, что, несмотря на то что со времени событий Ашуры прошло более четырнадцати веков, имя и память о нём не только не были забыты, но с каждым годом всё сильнее оживают в сердцах миллионов людей. Он назвал эту беспрецедентную живучесть одним из величайших проявлений величия движения Имама Хусейна.
Доктор Джалали отметил, что многие великие события истории с течением времени были преданы забвению, однако трагедия Ашуры по-прежнему остаётся живой, действенной и вдохновляющей, а шииты и почитатели Ахль аль-Бейт(а), скорбя по Имаму Хусейну(а), воспринимают эту трагедию как живое и продолжающееся событие в собственной жизни.
Он назвал искренность и полное самопожертвование Имама Хусейна(а) на пути Аллаха одной из важнейших тайн вечности движения Хусейна и отметил, что Имам принёс в жертву на пути защиты религии Аллаха всё, что имел: свою жизнь, семью, сподвижников и сыновей. Именно эта искренность, по его словам, стала причиной того, что Всевышний сохранил его имя и путь живыми во все времена.
Говоря о различных аспектах событий Кербелы, посол Исламской Республики Иран отметил, что в Ашуре можно увидеть совокупность величайших преступлений и одновременно — прекраснейшие проявления веры, самопожертвования, свободы духа и поклонения Богу. От мученической гибели шестимесячного младенца и юношей рода Бану Хашим до нападения на шатры Ахль аль-Бейт(а) — всё это свидетельствует о предельной жестокости врагов. В то же время такие сцены, как покаяние Хурра ибн Язида ар-Рияхи, верность сподвижников Имама, мученическая гибель Али Акбара(а), Абульфазла Аббаса(а) и стойкость семьи Пророка(с), являют собой уникальные образцы величия человеческого духа и подлинного служения Всевышнему.
Продолжая выступление, доктор Джалали подчеркнул, что Ашура является критерием различения истины и лжи во все времена, и заявил, что послание движения Хусейна не ограничивается определённым временем или местом: любое общество, которое противостоит угнетению и несправедливости, движется по пути идеалов Имама Хусейна(а).
Он также указал на роль культуры самопожертвования, шахадата и сопротивления в исламских обществах, добавив, что школа Ашуры смогла объединить разные народы вокруг таких ценностей, как свобода, справедливость, человеческое достоинство и противостояние угнетению, и этот духовный капитал попрежнему вдохновляет свободолюбивые народы мира.
Ещё одна часть траурной церемонии в ночь Ашуры в Московском Исламском центре была показана театральная постановка сцены самоотверженности и верности знаменосца Кербелы — Его Светлости Абульфазла Аббаса(а).
В завершение, после совершения коллективной утренней молитвы, с речью выступил Ходжатуль-ислам Абузар Джабиев. Он назвал Ашуру великой школой воспитания верующих, сознательных и ответственных людей и, указывая на трудность различения истины и лжи в эпоху смуты, подчеркнул необходимость брать пример со сподвижников Имама Хусейна(а).
Духовная церемония продолжалась до рассвета, и участники траурного собрания почтили память и вечное послание Ашуры.
شب عاشورا در مرکز اسلامی مسکو
مراسم عزاداری شب عاشورای حسینی شامگاه چهارشنبه، سوم تیرماه ۱۴۰۵، با حضور جمع کثیری از ارادتمندان مکتباهلبیت(ع) در مرکز اسلامی مسکو برگزار شد.
این مراسم معنوی با قرائت زیارت عاشورا و تلاوت آیاتی از قرآن کریم آغاز شد و در ادامه، حجتالاسلام الخان حسناف به ایراد سخنرانی پرداخت. او در ابتدای سخنان خود به بخشی از گفتوگوی امام حسین(ع) با عمر بن سعد اشاره کرد و آن را نمونهای از اتمام حجت کامل امام با دشمنان دانست. وی با تبیین شرایط جامعه اسلامی در عصر بنیامیه، هدف اصلی جریان یزیدی را دور ساختن مردم از حقیقت و جلوگیری از شناخت اسلام ناب عنوان کرد.
حجتالاسلام حسناف با استناد به آیات قرآن کریم، فتنه را خطری بزرگتر از قتل دانست و تأکید کرد که تحریف حقیقت، گمراه ساختن مردم و ایجاد مانع در مسیر هدایت الهی از بزرگترین آسیبهایی است که جوامع انسانی را تهدید میکند. او با اشاره به جنگ نرم، تحریف اطلاعات و تلاش دشمنان برای تأثیرگذاری بر افکار عمومی، خاطرنشان کرد که قیام امام حسین(ع) برای حفظ حقیقت اسلام و جلوگیری از انحراف جامعه اسلامی صورت گرفت.
وی با اشاره به ویژگیهای حکومت یزید و تلاش آن برای عادیسازی گناه و فساد در جامعه اسلامی، تصریح کرد که اگر نهضت عاشورا رخ نمیداد، چهره حقیقی اسلام در طول تاریخ دچار تحریف میشد.
سپس حجتالاسلام والمسلمین عبادالله خیریان، سخنران دیگر مراسم، با اشاره به اهمیت اخلاق اسلامی، احترام به پدر و معلم را از مهمترین آموزههای اهلبیت(ع) دانست و بر لزوم رعایت ادب و تکریم والدین و اساتید تأکید نمود. وی همچنین با استناد به روایات اسلامی، حسن معاشرت با همه انسانها را از ویژگیهای مؤمنان برشمرد و خاطرنشان ساخت که مسلمان واقعی باید با اخلاق نیکو، احترام و ادب در جامعه شناخته شود.
حجتالاسلام خیریان در ادامه با تبیین اهداف نهضت عاشورا، هدف اصلی برگزاری مجالس عزاداری سیدالشهدا(ع) را شناخت راه حق، مبارزه با ظلم و حفظ ارزشهای اسلامی دانست. او با اشاره به فداکاریهای امام حسین(ع) و یارانش، بر ضرورت شناخت دشمنان حق و باطل در هر عصر تأکید کرد و اظهار داشت که عاشورا تنها یک واقعه تاریخی نیست، بلکه مدرسهای برای تربیت انسانهای آزاده، بصیر و مسئولیتپذیر است.
وی همچنین با اشاره به جنایات گروههای افراطی و تروریستی در منطقه، نقش جبهه مقاومت و شهدای اسلام در دفاع از ملتها و مقابله با ظلم را مورد توجه قرار داد و تصریح کرد که مکتب امام حسین(ع)، مکتب دفاع از انسانیت، عدالت و کرامت انسانی است.
در ادامه مراسم، حاضران با نوای مداح اهلبیت(ع)، حاج احد فلاحی، در سوگ شهادت حضرت اباعبدالله الحسین(ع) و یاران باوفایش به سینهزنی ایستادند.
در بخش دیگری از این مراسم، دکتر کاظم جلالی، سفیر جمهوری اسلامی ایران در فدراسیون روسیه، در فاصله بین دو نماز مغرب و عشا به ایراد سخنرانی پرداخت. او با اشاره به حدیث شریف «اِنَّ الحُسَینَ مِصباحُ الهُدی وَ سَفینَةُ النَّجاة»، امام حسین(ع) را چراغ هدایت و کشتی نجات بشریت معرفی کرد و اظهار داشت که با گذشت بیش از چهارده قرن از واقعه عاشورا، نام و یاد آن حضرت نهتنها فراموش نشده، بلکه هر سال پرشورتر از گذشته در دلهای میلیونها انسان زنده میشود. وی این ماندگاری بینظیر را از بزرگترین جلوههای عظمت نهضت حسینی دانست.
دکتر جلالی با بیان اینکه بسیاری از حوادث بزرگ تاریخ در گذر زمان به فراموشی سپرده شدهاند، خاطرنشان کرد که حادثه عاشورا همچنان زنده، پویا و الهامبخش باقی مانده است و شیعیان و محبان اهلبیت(ع) هنگام عزاداری برای امام حسین(ع)، این مصیبت را حادثهای زنده و جاری در زندگی خود احساس میکنند.
وی یکی از مهمترین رازهای جاودانگی نهضت حسینی را اخلاص و فداکاری کامل امام حسین(ع) در راه خدا دانست و اظهار داشت که آن حضرت همه داشتههای خود، از جان و خانواده تا یاران و فرزندان خویش را در راه دفاع از دین خدا تقدیم کرد و همین اخلاص موجب شد که خداوند نام و راه او را برای همیشه تاریخ زنده نگه دارد.
سفیر جمهوری اسلامی ایران با اشاره به ابعاد مختلف واقعه کربلا گفت: در عاشورا میتوان مجموعهای از بزرگترین جنایتها و در عین حال زیباترین جلوههای ایمان، ایثار، آزادگی و بندگی خدا را مشاهده کرد. از شهادت طفل ششماهه و جوانان بنیهاشم گرفته تا حمله به خیمههای اهلبیت(ع)، همه نشاندهنده اوج قساوت دشمنان است؛ اما در مقابل، صحنههایی چون توبه حرّ بن یزید ریاحی، وفاداری یاران امام، شهادت حضرت علیاکبر(ع)، حضرت عباس(ع) و ایستادگی خاندان پیامبر(ص)، جلوههای بینظیری از عظمت روح انسان و بندگی خداوند را به نمایش میگذارد.
دکتر جلالی در ادامه با تأکید بر اینکه عاشورا معیار تشخیص حق و باطل در همه دورانهاست، اظهار داشت که پیام نهضت حسینی محدود به زمان و مکان خاصی نیست و هر جامعهای که در برابر ظلم و بیعدالتی ایستادگی کند، در مسیر آرمانهای امام حسین(ع) حرکت کرده است.
وی همچنین به نقش فرهنگ ایثار، شهادت و مقاومت در جوامع اسلامی اشاره کرد و افزود که مکتب عاشورا توانسته است ملتهای مختلف را حول ارزشهایی همچون آزادی، عدالت، کرامت انسانی و مقابله با ظلم گرد هم آورد و این سرمایه معنوی همچنان الهامبخش ملتهای آزاده جهان است.
بخش دیگری از مراسم عزاداری شب عاشورا در مرکز اسلامی مسکو به آیین تعزیهخوانی و بازسازی صحنههایی از جانفشانی و وفاداری علمدار کربلا، حضرت ابوالفضل العباس(ع)، اختصاص داشت.
در پایان، پس از اقامه نماز جماعت صبح، حجتالاسلام ابوذر جبیاف به سخنرانی پرداخت. او عاشورا را مدرسهای بزرگ برای تربیت انسانهای مؤمن، آگاه و مسئولیتپذیر معرفی کرد و با اشاره به دشواری تشخیص حق از باطل در دوران فتنه، بر ضرورت الگوگیری از یاران امام حسین(ع) تأکید نمود.
این مراسم معنوی تا طلوع فجر ادامه یافت و عزاداران یاد و پیام جاودانه عاشورا را گرامی داشتند.
