Пятничные проповеди 22 мая 2026 г.

Пятничная молитва 22 мая 2026 года прошла в Московском Исламском центре под руководством Ходжатуль-ислама Алирезы Багирзаде.

В первой хутбе проповедник отметил, что ценность поклонения зависит от его качества и присутствия сердца человека. Он подчеркнул, что два раката намаза, совершённые с пониманием и вниманием, ценнее множества поклонений, совершаемых по привычке. Одним из путей повышения качества намаза он назвал познание тайн молитвы, пояснив, что каждая часть намаза — от азана и омовения до такбиратуль-ихрам и молитвенных поминаний — содержит глубокие духовные смыслы и мудрости.

Продолжая тему, он обратил внимание на такбиры перед началом молитвы и символическое значение числа семь в исламском мировоззрении. По его словам, человек посредством поминания Аллаха отстраняет материальные и духовные преграды, чтобы подготовиться к беседе со своим Господом. Он отметил, что азан, намерение и подготовка к молитве являются лишь вступлением в океан тайн и мудрости намаза.

Во второй хутбе проповедник призвал помнить об усопших и просить для них прощения, а также напомнил о важных событиях, приближающихся в исламском мире. Он назвал день Арафа днём мольбы и поклонения и призвал верующих участвовать в молитвенных собраниях и читать перевод дуа Арафа, чтобы глубже понять смыслы этой великой молитвы.

Также он отметил, что праздник Ид аль-Адха символизирует победу человека над своим нафсом и материальными привязанностями, подчеркнув, что все исламские виды поклонения, помимо внешней стороны, обладают духовными тайнами и мудростями, а внимание к этим смыслам делает поклонение более глубоким и осознанным.

Далее Ходжатуль-ислам Багирзаде упомянул годовщину мученической гибели Имама Мухаммада аль-Бакира (а) и, говоря о его научном и духовном положении, пояснил, что титул «Бакыр аль-Улюм» означает раскрывающий и разъясняющий божественные знания и учения пророков. Приводя хадис Пророка Ислама (с) об Имаме Бакире (а), он указал на его роль в разъяснении тайн поклонения и истин таухида.

В завершение Ходжатуль-ислам Багирзаде, раскрывая некоторые смыслы слова «ас-Самад» из суры «Таухид», подчеркнул величие и недосягаемость Божественной сущности для ограниченного человеческого понимания. Он добавил, что знамения и проявления Аллаха видны во всём творении, а размышление над этими смыслами делает поклонение человека более глубоким и осознанным.